2021.5.24

这周主要在南京出差推动南大公益合作的事情。

这周我想分享下这个月初现场聆听樊锦诗先生的心得。

先生可以说是大名鼎鼎，获誉无数。她几十年如一日坚守敦煌，她是一生一事的理想主义者榜样。

这本书我去年就读了，而且读时多处落泪。但当先生真的坐在面前讲坛时，感受最深的不是敦煌的神奇，虽然先生的讲述用演绎一个大千世界也不为过；也不仅仅是感受一生一事的理想与执着，虽然先生和敦煌合而为一的那种生命一体感让人特别感动；最最打动我的是先生身上那种君子之风。

先生个子不高，已经八十有三的高龄，拄着拐杖上台就打招呼：“说得少大家觉得敦煌不厉害，说多了嫌我老太婆唠叨。”

说到为什么坚守几十年，没有说那种教科书式的神话，而是说自己早年曾多次想离开敦煌，留下来有一半是命运的安排。

听众问到“我们普通人赚点小钱讨讨生活，有个小家庭过点小日子的如何找到意义”时，她首先说“我也是一个普通老百姓，也是赚点小钱，过点小日子，只是同时想为社会做点事”

说到讲课费，先生当着主办方说“我一老太太讲课哪里值八万，两三千差不多了，我几斤几两自己知道”

《中庸》说“唯天下至诚，为能尽其性。”用现在话说，先生不装不假，永远是颗赤子之心。

说到守护敦煌，先生说想过放弃，但前辈的榜样，对国家、对社会的责任让她留了下来，让她不断的去突破。先生反复提到的一个词是“做事情”，当这件事情大到对国家对世界有意义时，就是“士不可以不弘毅，任重而道远”。

说到金钱时，先生一方面说“我是爱钱的。没钱做不了任何事情”，又说“我们一辈子总归得留下点什么，不能只赚钱。我养老的钱够了，要那么多干嘛。”，并且说把取得荣誉的奖金全部捐给了敦煌基金会的原因是"所有荣誉都是集体的”。

以上这些又是“君子喻于义”的最好注解。

我们往往会用语言去定义一些美德，比如“善良”“正直”“谦卑”，先生的讲述里没有任何大词，全是家常话，没有慷慨激昂与煽动人心，但这些平实的语言却穿透了在场的每个人的人心。不少人包括我都禁不住流泪了。

先生的品格都是通过一件件具体的事情体现了，是通过身行而不是言语让我们真切感受到了。品格最后体现在了事情上，这让我想到我们坚守诚实时，就是要做到不说一句假话；提倡善良时，落实到事情上就是“同理慈悲的对待他人”；我们评判正直时就是看“会不会用个人利益或情绪损害团队发展”；我们定义坚韧时，是问我们自己能不能在面对困难时可以突破自身。

品格外化于行为，而不是言语；落实于行动，而不是口号。

我们公益人应该努力做个君子。

在志向上，应该“弘毅”，“喻于义“，立恒志，立大志；

在为人上，应该“厚德载物”，应该仁者爱人，“己所不欲勿施于人”，“成人之美“，“反诸于己”；

在做事时，应该“讷于言，敏于行”应该“允执厥中，惟精惟一”；

人生态度上，应该“君子不器“，应该至诚之心，自强不息；

与人交往时，应该有礼，“泰而不骄”，“和而不同”，“周而不比”。

我们都努力做个像樊锦诗先生一样坦荡荡的君子吧，无愧于国家人民，无愧于天地吾心！